그리스도인이 담대할 수 있는 이유
그리스도인이 담대할 수 있는 이유 / 로마서 8:31-39
로마서 8:31-39, “31 그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요. 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요. 32 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐? 33 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 고발하리요. 의롭다 하신 이는 하나님이시니 34 누가 정죄하리요. 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라. 35 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴. 36 기록된바 ‘우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살당할 양같이 여김을 받았나이다.’ 함과 같으니라. 37 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라. 38 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 39 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라.”
** 들어가는 말
사람은 생긴 것만큼이나 성격도 성품도 천차만별입니다. 여러분은 자신의 성격이 어려운 일이나 힘든 일에도 적극적으로 도전하는 편입니까? 아니면 피하려고 하는 편입니까? 그런데 예수 그리스도의 사람들은 모든 일에 담대해야 할 필요가 있습니다. 왜냐하면 우리가 소망하는 하나님의 나라는 도전하고 쟁취하는 사람에게 주어지기 때문입니다. 마태복음 11:12절에서 예수님께서 말씀하십니다. “세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라.” 이 말씀은 ‘하나님의 나라는 예수님의 복음이 전파되면서 능동적이고 적극적인 신앙으로 일하는 사람이 차지한다.’는 뜻입니다. 이처럼 하나님의 나라는 담대한 믿음의 사람을 필요로 합니다.
이솝의 우화 가운데 이런 이야기가 있습니다.
어느 숲에 왕 노릇하는 사자가 있었습니다. 그런데 사자에게 늘 당하기만 하는 여우가 있었는데, ‘어떻게 하면 저 사자를 숲에서 쫓아낼 수 있을까?’하고 궁리를 하고 있었습니다. 그러다가 문득 한 가지 꾀를 생각해내고는 사자에게 도전장을 보냈습니다.
“너 사자는 들어라! 이제부터 이 숲의 동물들이 가장 무서워하는 것은 나니까 사자는 그만 왕좌에서 내려오기를 바란다.”
사자는 어이가 없었지만 그래도 미심쩍어서 ‘동물들이 무서워하는 증거를 대라.’고 했습니다. 여우는 ‘나를 하루만 따라 다녀 보면 알 수 있다.’고 큰 소리를 쳤습니다. 그래서 사자는 당장 여우의 뒤를 따라 숲을 다녀 보았습니다. 아, 그랬더니 정말 동물들이 여우를 보고 줄행랑을 치는 것이 아니겠습니까? 토끼며 노루는 물론이고, 곰과 멧돼지도 도망을 쳤습니다. 여우보다 힘도 세고 덩치도 큰 동물들이 모두 슬금슬금 도망을 쳤습니다. 이것을 본 사자는 저 여우에게 뭔가 막강한 힘이 생겼다고 생각을 하고는 그만 짐을 사서 도망치고 말았습니다.
이 이야기가 무엇을 의미하는지는 이미 짐작하시지요? 제가 이 이야기를 하는 이유는 우리가 담대할 수 있는 이유를 생각해보려고 한 것입니다. 숲 속의 동물들이 도망간 것은 여우 때문이 아니라, 여우 뒤를 따라 다니는 사자를 보고 도망간 것이지요. 즉 여우가 다른 맹수들 앞에서도 담대할 수 있었던 것은 사자 때문이었습니다. 우리 그리스도인에게 있어서도 세상에서 담대할 수 있는 이유도 우리 안에서 사시는 예수 그리스도 때문입니다. 본문 37-39절입니다. “그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라. 38 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 39 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라.” 우리의 사정이 이쯤 되니 어찌 담대하지 않을 수가 있겠습니까? 오늘 본문말씀을 통하여 우리가 세상에서 담대할 수 있는 이유를 좀 더 자세히 살펴봅시다.
※ 본문말씀의 배경과 의미를 살펴봅시다.
로마서는 사도 바울이 로마에 있는 그리스도인들에게 보낸 편지입니다. 로마에 그리스도인 공동체가 생겨난 것은 아마도 오순절에 복음을 접한 ‘로마에서 온 사람들’에 의한 것이리라 추측합니다. 사도행전 2장에는 오순절에 일어난 성령께서 임하셨던 일이 있었으며, 성도들의 성령 충만으로 말미암아 15개 나라의 방언으로 복음을 전하는 역사가 나타났습니다. 그 당시에 오순절을 지키려고 각 지에 흩어져 있던 유대인들이 모여들었는데, 그들이 이 방언의 표적으로 말미암아 자기들의 말로 복음을 듣게 되었습니다. 그 중에는 ‘로마에서 온 사람들’도 있었습니다. 사도행전 2:10절에서, “…로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들”이라고 증언하고 있습니다. 이들이 복음을 듣고 돌아가서 그리스도인 공동체가 생겨났을 것입니다.
그런데 하나님의 복음이 막 시작된 로마에는 신앙을 가르치고 지도할 사람이 없었습니다. 더욱이 기독교의 초기였으며, 이방 세력이 강력한 도시였기 때문에 기독교 신앙에 대하여 기초부터 튼튼하게 세울 필요가 있었습니다. 뿐만 아니라 유대교에서 개종한 사람들이 대부분이었기 때문에 율법과 복음의 차이에 대한 이해도 필요했습니다. 그래서 로마서에는 율법과 복음에 대한 설명이 많으며, 이방인에게 복음이 전해지게 된 과정까지도 상세하게 기록하고 있습니다. 이 일에 가장 적격인 사람이 사도 바울이었습니다. 바울은 바리새인이어서 율법에 정통했으며, 헬라 문화에도 정통한 지식을 가지고 있었습니다. 그래서 예수님께서 이방인을 위한 사도로 바울을 세우셨습니다. 이렇게 바울을 통하여 로마교회를 든든하게 세워야 할 이유는 곧 다가오게 될 혹독한 박해와 핍박을 견딜 수 있도록 믿음의 담력과 용기를 심어야 했기 때문입니다. 하나님께서는 이 모든 상황을 감안하셔서 본문말씀처럼 확신의 차원을 지나서 담대한 믿음의 담력을 불어넣으십니다. 본문 31절입니다. “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요. 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요.” 하나님이 우리를 위하시기 때문에 담대하게 복음을 전하라는 것입니다.
※ 우리가 담대할 수 있는 이유는 하나님의 사랑 때문입니다.
본문 31-33절을 봅시다. “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요. 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요. 32 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐? 33 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 고발하리요. 의롭다 하신 이는 하나님이시니” 사실 그리스도인은 외적으로 별로 강하지 않습니다. 오히려 세상 사람들보다 더 약합니다. 초대교회 이후로 로마황제의 박해로 엄청난 그리스도인들이 죽임을 당했습니다. 뿐만 아니라 유대교를 신봉하는 유대인들과 우상숭배자들까지 그리스도인을 대적하는 세력은 세상에 널려 있었습니다. 그런데 그리스도인들은 이들을 대적할 힘이 없었습니다. 뿐만 아니라 그리스도인들은 박해를 당하면서도 물리적으로 대적하지를 않았습니다. 그래서 엄청난 그리스도인들이 죽임을 당했습니다. 우리나라 사정도 다르지 않았습니다. 우리나라에 처음 복음이 전파되던 때는 1832년경이었습니다. 1832년 화란 선교사 구쯔라프(Gutzlaff)가 만주에서 한인에게 복음을 전했으며, 1865년 토머스(Robert J.Thomas)선교사가 대동강변에서 첫 순교를 하고, 1872년 존 로스(John Ross)와 맥킨타이어(John McIntyre)가 만주에서 한인에게 전도를 했습니다. 이렇게 간접적인 전도 때부터 순교자가 생겨났습니다. 그 이후 우리나라에서도 많은 순교자가 생겨났습니다. 이렇게 엄청난 순교를 당했지만 물리적으로 대응한 사람은 없었습니다. 이처럼 그리스도인들은 외적으로 전혀 강하지를 않습니다.
그럼에도 불구하고 하나님의 교회는 오늘까지 전 세계에 복음이 전해지면서 수많은 사람들에게 복음이 전해졌으며, 사람들에게 가장 강한 종교로 인식되고 있습니다. 도대체 이렇게 약한 그리스도인들이 왜 이렇게 강하게 인식되며 엄청난 성장을 할 수 있었겠습니까? 이유는 단 하나, 사랑 때문입니다. 그리스도인을 향한 하나님의 사랑을 가장 강력하게 말씀한 곳이 본문 31-32절입니다. “만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요. 32 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐?” 온 우주를 조성하시고 운행하시며 주관하시는 창조주 하나님이 우리 그리스도인을 위하십니다. 하나님의 이 사랑은 하나님을 떠나 죽은 인생들을 살리기 위하여 독생자 예수님까지도 아끼지 않고 속죄 제물로 내놓으셨습니다. 하나님의 사랑은 여기서 끝나지 않고 하나님께서 지으신 모든 것을 아끼지 않고 주셨습니다. 결국 하나님의 나라까지 하나님의 자녀들을 위하여 내놓으셨습니다. 본문 앞쪽의 16-17절 상반절입니다. “성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니, 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니…” 이 보다 더 확실하고 강력한 사랑이 또 있겠습니까? 그러므로 세상을 두려워하지 마십시오. 우리 그리스도인은 나를 향한 하나님의 사랑을 확신하고 온전하게 의뢰해야 합니다.
※ 우리가 담대할 또 하나의 이유는 예수님의 구속의 사랑입니다.
우리가 담대하게 세상을 살아갈 또 하나의 강력한 이유가 있습니다. 본문 33-35절입니다. “누가 능히 하나님의 택하신 자들을 고발하리요. 의롭다 하신 이는 하나님이시니 34 누가 정죄하리요. 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라. 35 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴.” 그리스도인이 세상에서 담대하게 주님의 일을 행할 수 있는 이유가 세상으로부터 정죄당하지 않기 때문입니다. 하나님을 배반하고 쫓겨난 사탄과 그 무리들은 끊임없이 그리스도인들을 정죄하고 하나님께 고발합니다. 그 대표적인 내용이 욥기에 실려 있습니다. 하나님께서 신실한 믿음으로 인정하신 욥을 사탄이 고발했습니다. 또한 사탄은 여호수아까지도 고발하고 대적했습니다. 스가랴 3:1절입니다. “대제사장 여호수아는 여호와의 천사 앞에 섰고 사탄은 그의 오른쪽에 서서 그를 대적하는 것을 여호와께서 내게 보이시니라.” 이처럼 지금도 사탄과 그의 무리들은 끊임없이 하나님의 백성들을 대적하고 고발합니다. 뿐만 아니라 세상 사람들도 하나님의 자녀들을 욕하고 대적합니다. 하지만 하나님께서는 이들의 대적과 고발을 듣지 않으십니다. 왜냐하면 하나님께서는 대속의 제물 되신 예수 그리스도 믿는 사람들을 의롭다고 여기시기 때문입니다. 로마서 8:1-2절입니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니, 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.” 얼마나 놀랍습니까? 우리 그리스도인은 예수 그리스도의 구속의 사랑 때문에 결코 정죄되지 않습니다.
예수 그리스도 안에 있는 사람에게는 ‘성령의 법’이 작용을 합니다. ‘성령의 법’은 곧 ‘생명’입니다. 이 성령께서는 하나님의 뜻을 꿰뚫고 계셔서 우리 그리스도인으로 하여금 하나님의 뜻대로 살도록 인도하십니다. 결국 성령께서는 성도가 하나님의 뜻 안에서 마음껏 자유를 누리도록 하십니다. 그렇다면 성령의 지배를 받는 그리스도인은 무슨 일이든 해도 된다는 말입니까? 물론 해도 됩니다. 그러나 반드시 욕망을 따르는 육신의 일과 성령을 따르는 영의 일을 분별해야 합니다. 성령의 인도하심은 하나님의 뜻에 굴복하게 하십니다. 그러나 육신의 일은 세상의 환경과 자신의 욕망을 따르도록 요구합니다. 이것이 영적인 싸움이며, 이 싸움에서 육신의 욕망에 지게 되면 그 결과는 죽음임을 잊지 않아야 합니다. 로마서 8:12-14절입니다. “그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라. 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라.” 성령께서 하나님의 사람들의 마음에 하나님의 법을 깨우쳐 주시며 인도하셔서 하나님의 사랑에서 벗어나지 않도록 하십니다. 그래서 본문 37절에서 “이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라.”고 하셨습니다. 성령께서는 어떤 상황에서도 우리 그리스도인을 놓치지 않으십니다.
지중해에 있는 ‘키프로스’(성경지명은 ‘구브로’) 기지는 군사적으로는 매우 중요한 요충지입니다. 이 섬만 뺏으면 지중해를 장악할 수 있다고 합니다. 팔레스타인 해방기구는 키프로스를 장악하기 위하여 공격할 날을 기다리고 있었습니다. 마침 날씨가 흐리고 폭우가 쏟아지면서 지척을 분간하기 어렵도록 안개가 낀 날을 택하여 공격을 감행했습니다.
그들은 잠수정을 타고 해안으로 잠입하고 있었습니다. 가까이 있는 사람조차도 분간할 수 없도록 어둡고 흐렸습니다. 아무리 철통같이 수비를 한다고 해도 침투하는 적을 분간하기가 결코 쉽지 않을 그런 날씨였습니다. 그러나 그들은 공격도 제대로 해보지 못하고 사로잡히고 말았습니다. 그들이 침투하는 바로 코앞에서 키프로스 수비대가 기다리고 있었던 것입니다.
그들이 사로잡히고 난 후에야 왜 그렇게 일찍 사로잡혔는지를 알게 되었습니다. 그 이유는 키프로스 기지에 있는 레이더 때문이었습니다. 최신형인 그 레이더에는 침투하는 적들의 양말 줄무늬까지 환히 보였다고 합니다.
지금 군인들은 적외선 장비나 야간 투시경 장비를 사용하면 악천후나 어둠이나 어떤 상황에서도 상대를 환하게 보면서 전투할 수 있습니다. 하물며 하나님께 가려지는 것들이 있겠습니까? 하나님은 우리 그리스도인을 정말 끔찍하게 사랑하시며 단 한 수간도 놓치지 않으십니다. 그러므로 세상을 두려워하지 말고 담대하십시오. 담대하게 복음을 전하고 담대하게 주어진 일을 수행하십시오. 그리하여 이 땅에 사는 동안에 하나님께서 주신 사명을 충성되게 감당하여 하나님 나라를 상속 받으시기를 축복합니다.
마라나-타(μαράνα-θά)